素描构图,点染上色,还有悬挂的画幅和驻足欣赏的参观者:第一眼看去这似乎是一次现场绘画展。然而与画展不同的是,在这里,美丽作品的呈现总要经历“切肤之痛”。

在泰国举行的曼谷国际文身大会上,来自世界各国的几十名文身师展现了这种“至痛至美”的艺术。文身也叫刺青,无论在东西方文化中,它都颇有争议,又富有独特魅力。

文身艺术

本次文身大会的主办方Maxative公司总裁黄泰福介绍说,会展从1月15日开始,历时3天。来自英国、美国、中国、日本等国家的60多名文身师在大会上交流技艺、一展身手。其中包括享有国际盛誉的文身名家米克·祖瑞奇和麦克·莱杰等。

众多文身爱好者慕名而来。他们中不少人身上已经刺有各种各样的图案,大则覆盖整个肩膀或后背,小则如一枚硬币点缀肩头或手腕,但还是有很多人希望借此机会在皮肤上留下更多印记。

一名从美国加利福尼亚州专程赶来的年轻人丹尼尔正在现场接受两肩的大幅文身,一边是中国风格的青松与鲤鱼,一边是泰式的菩萨与莲花图案。

丹尼尔表示,自己非常热爱东方艺术与图案。他指着右肩上的松树与鲤鱼图案说:“我小时候,祖父母就很喜欢东方艺术。他们过世后把房子留给了我,屋里就有像这样的装饰。我太喜欢这种图案了,于是决定文在身上。”他又指指左肩的图案:“我喜欢这个文身的泰国味道。”

当记者问丹尼尔痛不痛时,他说:“文身的过程确实会痛,但这种痛是值得的。文身也为保持良好体型提供了一个很好的动力。”当被问到文身很难洗掉会不会造成困扰,丹尼尔笑了:“我想等我老了,就用衬衫遮住它们(文身)。”

疼痛之美

文身是用有墨的针刺入皮肤底层而在皮肤上制造出一些图案或字眼,现代的文身师则基本使用电机带动针刺入皮肤进行创作,当然疼痛不可避免。

不过,也许对于文身爱好者来说,文身过程中的疼痛以及图案的持久性正是这项艺术的魅力所在。

参加会展的中国西安文身师王超同意这种观点。“疼痛是文身一个非常重要的组成部分,”他说,“真的,没有疼痛就不是文身,而是人体彩绘了。对于接受文身的人来说,他的皮肤就如同画纸,他也是在‘收集’一幅作品。”

王超说,本次会展有4家来自中国内地的文身机构参加,希望能与各国同行交流和学习。他还介绍,文身艺术在中国发展比较慢,但人们的固有观念也在逐步改变,客户日益多元化,也不乏白领、高收入人群。

王超认为,目前中国文身师需要做的是提升文身艺术的高度,把艺术才能和专业技术结合在一起,并辅之以更好的卫生常识。

禅意文身

记者在大会上遇到了泰国文身师批特。批特以前曾在两次国际文身大会上展示技艺,这次则作为一个参观者来与老朋友叙旧,欣赏和学习一下同行的手艺。他说:“文身的魅力在于它的艺术性,人们可以通过文身展现自己的个性,寄托各种感情与愿望。”

在批特看来,泰国的文身文化带有与其他国家不同的色彩。他说:“泰国人文身十分普遍,这不仅是为了‘玩酷’或者赶时髦,更多是为保佑平安,表示对佛祖的敬意和寄托各种愿望。”

披特说,泰国是佛教国家,文身很多时候是宗教和精神信仰的反映。以前泰国的文身师就是寺庙里的特殊僧侣,他们的技艺是代代传承的。至今仍然有泰国人去寺庙找僧侣来为自己文身,僧侣会根据客人选择的图案或符文,用传统的竹刻在他们身上,完成后还会为客人诵经祝福。

这位经营文身店15年之久的文身师说,相比较而言,西方文身文化更注重图案的美感,泰国文身则侧重精神内涵和佛家思想的寄托,有时图形倒是十分朴素。

很多图案在泰国文身文化中具有特定涵义。“比如人们喜欢文莲花图案,因为它象征佛家追求的清静与圣洁,”批特说,“文泰国龙或狮子图案在身上则能赋予人万夫不当之勇。文佛家经文可以避邪并帮助人获得开悟。”